拝読しました。興味深い内容ではあったので、一言感想を、と。僕がものを書くとき、一番恐れる対象は読者かな、と思います。もちろん期待を抱く対象でもありますが。物語を物語として読んだ時、僕は書き手の意図に気をくばる余裕はありません。気を配るような余裕を読み手に持たせる小説は、あまり読みたいと思いません。今作について言えば――反則かな、と。例えば、という断りの元に出された粗筋は、装飾を省いたただのネタとも取れる。逆に言えば、ネタを装飾しきれなかったからこんな形になったとも取れる。そして最後の一行について言えば、どんな意外なオチでも複線がなければ意味はないと考える僕にとって、完全に蛇足でした。物語と全く関係しない言葉を最後の最後に加えてしまったら、今までの物語は何だったの？という話になる。そしてそのような行為は、物語の支配者がすべき事ではないんじゃないかな、と。物語を作る人間は、キャラやストーリを作る以前に、ルールを作る必要があるのではないかと思います。どんなに悲劇的な展開でも、ルールに沿っていれば残酷とは思わないのではないでしょうか。残酷な面を強調されていますが、その逆だってあるわけですし。今作の「例えば」も、結局はハッピーエンドのようですし。……以上、感想とはやや違いますが、思った事をつらつら書かせていただきました。
2005-10-27 01:19:38【☆☆☆☆☆】ドンベ
拝読しました。統御することを残酷だとは思いませんが。過程に於て筋を通せばのはなしですけど。筆に染みついている拘りとやらも中中に厄介ですがね。語り口調のテンポは好きです。これに惹かれて読み進めました。ただ、書き手の意図、想いが曖昧であり、否、矛盾していて難解です。本編・コメントではそうやって操る行為は残酷と言い悩んでいるように読み取ったのですが、ラストの一行は完全にその残酷な行為そのものであって、真実何を言いたいのか伝えたいのか解りませんでした。御自身の想いはこの際置いていて、一作品内の理念理想のみは定めておくべきかと思います。次回作御待ちしております。
2005-10-27 17:14:18【☆☆☆☆☆】京雅
そういった設定作りをすることが残酷だと思うのは、その動機にも拠ると思う。例えば（本歌取り）、ただただ読み手の白い感性を穢したくて何もかもを完膚なきまでに破壊する、片っ端から破壊するためだけに設定を作っていく。こんなのは残酷です。その書き物で壊されるもの・殺される人を思って私が残酷だと思っているのではなく、読まされる人間にとって残酷、書いた本人にとって残酷なのだと思います。
登場人物とは身代わりなのではないかと思います。書き手にとっては書き手の。読み手にとっては読み手の。書く際において登場人物が残酷な仕打ちを受けていると思うのなら、自分自身に残酷なことをしている。
私の理解できないものは、私の書く登場人物たちも知りませんし、登場人物ができないことは、私にも不可能です。書き物とは、書き手そのものを指すのではないでしょうか。
最後の一文、私はそれほど悪いものと思えません。自らの作り出した創作の【サキ】に同情してしまう書き手という名の支配者。その支配者を、最後の一文で一気に支配される側へと転落させる。そんな構図は『マトリョーシカふぇち』の私としては好物です。
2005-10-27 22:49:53【☆☆☆☆☆】clown-crown
私は最後の一文が余計に思えました。もし最後の一文を書きたいならば、語り手の思考をあれこれ蛇行させずにもっと独善的に、もっと残酷に突き抜けさせたほうが、鮮やかな切れ味が出たと思います。
2005-10-27 23:16:49【☆☆☆☆☆】メイルマン
こんばんは。ごめんなさい。ちょっと批判的な感想を書きます。
すごく上手いと思うし、面白いとも思うのですが、僕はこういうメタフィクションには食傷気味です。二十歳くらいの時は大好きだったけど…。
この手の作品って、結局、小説を書いている人（や書きそうな人）しか面白いと思わないんじゃないかな。大抵の実験は20世紀のうちに筒井康隆やらカルヴィーノやらによってやりつくされているようですし、どこまで進歩しても出口が無い気がします。
小説の好きな方や、頭の良い方ほど、入れ子構造に凝って複雑なメタフィクションを作ってしまいがちなんだと思います。でも、仮想現実や内的世界が肥大しているこんな時代だからこそ、メタフィクションやトラウマ語りじゃなく、（自分のことを棚に上げて敢えて言えば）現実世界に向かって開かれた作品が読みたいです。頭より身体に効く小説が読みたいです。
そして、現代においては、現実に向かって開かれたものを書くことのほうが、哲学的に凝ったものを書くよりもずっと力を要するんじゃないかと思うのですが、いかがでしょうか。
すみません。こういうのを筒井康隆氏なら八百屋批評（八百屋に行って、「魚が無い、肉が無い」と文句をつけるような批評）って言うんでしょうね…。失礼しました。
まともに批評させていただけば、ぼくは最後の一文はいらないと思います。「実は妄想」とか「実は狂気」というオチは平凡だし、夢オチと同じで、どんなストーリーにでも使えます。（たとえば、僕の作品の最後にいきなり同じ一行をくっつけて終わらせる事だってできます）。だから使わないほうが良いと思います。
2005-10-28 00:55:11【☆☆☆☆☆】中村ケイタロウ
読ませていただきました。有栖川です。なるほどね、と思いました。これを小説としてどう見るかといえば、昨今、本屋で手にとっても「おいおいコレでご飯食べてんのかよー」という体裁だけどうにかしたらしい代物があふれかえっていることを考えれば、むしろ王道と呼んだってかまわないでしょう。語り口調にも破綻はなく、かといって共感できる部分があったわけではないですが、ふむふむという感じで読めました。サキの憧れの人の正体とか、けっこうのめり込んで気になってました。私自身はこういった「小説を題材にした小説」は書きませんし、作中で言われているような残酷性については考えたこともなかったですが、今まで読んだ同系の小説の中では過不足なくまとまっていたと思います。
ところで最後の一文がなかったら、この小説の価値は、がたんと下がるのではないかなと。これは言うほど「哲学的」な作品だとは思いませんし、むしろ読者は一歩高い視点に立って読めば、最後のオチにえもいわれぬ気味の悪さを感じ取ることが出来ると思います。作中での「私」に乗り移って読む必要がなかったことを、最後の一文が教えてくれる。そしてちょっと安堵する。よかった、私はこっち側だと。たとえば私たちが誰かの頭の中に住んでいるかもしれないことを、現時点で否定する材料はどこにもないわけですしね。考えすぎかもしれないですが、たいへんトリッキーで、なおかつ面白いと思いました。つまるところこのテのお話は、食わず嫌いがあるだろうから、読みたい人だけ読めばいいんじゃないかな、などと思ったり。
次回作も期待いたします。受験頑張ってくださいね＾＾
2005-10-28 11:13:00【☆☆☆☆☆】有栖川
こんにちは。ミノタウロスです。どうやら批判票の多い作品ですね。私はどちらかと言えば面白かった。作者であるあなた様の声を聞けて。突っ込みどころは皆さんが仰っているので特に私から言う事もなく、こちらを読んで、私は己はどうであったかを考えていました。私はハッピーエンドをほぼ書けないので、この思考に於いて私は残酷極まりない支配者です。しかしながら私は登場人物も、作品も愛してやってます。だからよくやるのがサイドストーリーを書いて自己を慰めます。こちらを読ませて頂いて、自分は筆者としてどうかと改めて考えさせられました。……中々に物を書くと言う事は、それを発表すると言う事は痛みを伴いますねぇ。
では、お受験を乗り越えて得た力をまたこちらに作品にして頂ける日をお待ちしております。
2005-10-28 11:51:48【☆☆☆☆☆】ミノタウロス
そうかなぁ。
この書き物が一般的でないないことは早さんも承知していると思いますよ。この書き物は読み手を『書き手になったことがある人間』と絞って書かれていると思って読んでいましたが。商業用の小説は自分の書き物とのわかりやすい比較対象ではあるけれど、評価するにあたってはそれ以上のものではないと思う（盗作は別）。登竜門（あるいはアマチュア）でしか通用しない書き方に突出していても別に問題ではないのではないかな。ただ、その書き方ばかりだと登竜門で学ぶ目的がどこにあるのかは問題になるでしょうけれど。書き手の苦悩を吐露されても同属嫌悪のような感情が芽生えるのかな。別にこれは「励ましてくれ｣「教えてくれ｣と言ってるわけじゃなくて「一緒に考えてくれ」ってスタンスだから私は素直に感想を書いたのだけど。書き手だから書き手にしかできない問題提起をしてもいいと思うのです（その場合は雑談掲示板に投稿したほうがいいのかな）。私はこの書き物を読んで登場人物と書き手の関連性について考えることができたので、このままでいいと思います。
それと。
中村さんが現在、連載している書き物を雰囲気を保ったままこの書き物のような最後の一文を加えるのと、この書き物にあの一文を加えるのでは雲泥の差があります。中村さんの書き物でやってしまうとオチをつけるために物語全体の指標を失うことになりますが、この書き物では必要性があってやっています（だよね？）。作中の書き手が自ら生み出した【サキ】に感情移入し「残酷ではないか」と疑念をもつ、という内容。それだけでも早さんの言いたいことは伝わりますが、もっと生身の人間に、もっとダイレクトに、伝えるためにあの一文を加えることは、主張したい内容に適った方法ではないかと思うのです。この一文があることによって【私】が背景へと貶められ、その代わりに急遽、読み手（書き手の経験がある読み手）が【私】と同じ問題に直面することになります。考えざるを得ない状況へと引っ張り出されるのですね（でもそれって、母親の「勉強しなさい」の台詞とおんなじようなもので、言われたほうとしては「もうやってるよ！」って気持ちになるのかもしれないなぁ）。
中村さんに喧嘩売りついでに、もうひとり。
この一文は有栖川さんの言うように読み手の立場を正しく認識させるものだと私も思いましたが、その効用はまったく逆だと読み取りました。【こっち側】は安堵を促す場ではなく、むしろ書き手としての自分を揺るがされる場。残酷な行為をされる者とする者、それを自覚したときにより強い衝撃を受けるのは行為を行った者のほうだと思うのです。【こっち側】とはイコール【加害者の側】です。知らないうちに残酷な行為を加えていた自分はきちんと責任を取ることができるのか、私はそれがこの書き物のテーマだと受け取りました。
結びに。
私はこの一文、主張をするための書き物として実に効果的じゃないか、と思うのです。それだけ。
2005-10-28 19:01:51【☆☆☆☆☆】clown-crown
この掲示板において、これが小説というのであれば、私は去りましょう。何が言いたいのかさっぱり分かりません。おこがましいとは思いますが、お話ってのは読まれてなんぼのものでしょう。自分のため、特定の者のためだけに書かれたお話なんざ公開すべきじゃない。それとも私が場違いなのかな、ここは“そういう”板なのかしら。
2005-10-29 09:19:34【☆☆☆☆☆】一読者
こんにちは。二度書き失礼いたします。
作者の残酷さ、という、早さんの提起なさったテーマに関してですが、【作者は登場人物に対して何ら倫理的な責任を負わない】と僕は思ってます。
我々書き手は、現実世界の人々と、「人間対人間」の関係にある。
登場人物は、作品世界のほかの登場人物と、擬似的に「人間対人間」の関係にある。
しかし、現実の人間と作中人物は、レベルの違う世界に住んでいるので、人と人の関係にはないと思います。つまり、僕らにとって登場人物は「人間」ではないし、登場人物にとって僕らは「人間」ではない。だから相互に責任を負わない。というか、責任能力が無いと思います。こう書いてしまうと、いささか杓子定規で情の無い考え方みたいですが。
もちろん、その壁を越えようとの試みがメタフィクションという技法であることはわかりますが、しかし登場人物のほうが現実世界に飛び出てきたりはしない以上、いかなるメタフィクションも虚構の自乗、三乗でしかありえないでしょう。たとえば作中に作者を出したりしてみても、作中の作者は現実の作者じゃなくて、あくまで、作者をモデルにした登場人物でしかないですもんね。
書き手の責任とはあくまで、読み手に対して、あるいは作品そのものに対して負う責任なんじゃないでしょうか。つまり、書き手の書きたいことや書くべきことを、読者に伝わるように正確に書くこと。真実が残酷であると思うなら（あるいは、残酷な話が面白いと思うなら）、断固として、確信を持って、ときには愉しみつつ、非情になって、決然と残酷な話を書くこと。それが書き手の責任なんじゃないかな。
というのが僕の考えです。
ところで、clownさんが僕を名指しされているのでちょっとびっくり。「感想というより意見」を書いてくれと早さんもおっしゃっていることなので、（ここで議論をしていいのかどうかは知らないんですが）申し訳ないけどこの場を借りて少し書かせていただきますね。
せっかく「喧嘩」を売ってくださったんだけど、僕にはcrownさんのご意見は至極まっとうに見えます。これといった反論もありません。だから喧嘩は買いませんが、ただ、立場がちがうようです。「登竜門でしか通用しない書き方でもいい」というご意見には正直びっくり仰天しました。ああ、そういう考え方もあるのか、と。
僕は、プロでもアマでも、どんな形で発表するにせよ、小説というのは何か普遍的なものを目指すものだと思って疑ってませんでした。「読まれてなんぼ」というのとは微妙に違います。自分が書くべきこと、伝えるべきことをきちんと伝わるように書いた上で、結果的に難解になったり、読まれなかったりしたとしても、それはそれで止むを得ないと思ってます。そういうのが、小説を書く姿勢というものだと、ぼくは思ってたんですが。
でもこれは、考えてみればあくまで僕の主義でしかないので、「そうじゃなくてもいいじゃん」と言われれば、「そりゃそうですけど」と返すしかありません。僕の脳内野党はclownさんに近い立場ですし、そういう姿勢から学べるものもあると思うので、ここでは喧嘩せずに、東西ドイツみたいに統一を夢見ながら共存すれば良いんじゃないかな、と思いました。
最後の一行のことに関しては、僕の筆が滑ってたですね。逆説のつもりが、逆説になってなかったです。要するに、伏線が必要、ということが言いたかったんです。
では、家主の早さん、長居してごめんなさい。僕はそろそろ帰ります。失礼しました。
2005-10-29 14:12:14【☆☆☆☆☆】中村ケイタロウ
『サキ』『私』『作者』の三層構造でしょうか。もうこの使い古された手法に驚くことはないと思っていましたが、この作品にはちょっと新鮮な驚きをおぼえました。「伏線がない」という御意見がちらほら見受けられますが、私はこれ、最後の一文以外は全て伏線であると読みました。ただ、最後は別に一行で済ませる必要はなく、もうちょい書いて『私』をもっと（それこそ『サキ』以上に）残酷な境遇に突き落とさないと構図が生きないと思います。
テーマ自体が“神としての作者”というあり触れたものなので、「だから何なの？」的な読後感を持っていて好き嫌いが分かれることでしょう。私もどちらかというと興味がないのですが（笑）、それを割り引けばたいへん面白かったです。
2005-10-29 15:06:15【★★★★☆】明太子
しばらくこないうちにあまりにたくさんの返信があって驚きました。多い上に中身が濃いので、失礼ですが個々に返事はしないでおきます。ごめんなさい。
もっと補足的なことを最後の「作者からのメッセージ」に書いてもいいかと思ったんですが、みなさんの考えを聞きたいのであえて深く書きませんでした。
最後の一文の有無についてなんですが、私も悩みました。京雅さんの「残酷な行為そのもの」という意見ですが、それは私（早）の台詞だと思ってくれたらうれしいです。悩んでいるのはあくまでサラリーマンの「私」で、台詞は本当の筆者である私（早）のもの。「私」は「わかりやすい例」としてサキの話を作りましたが、実際はそこも私（早）の「わかりやすい例」だったというか……タイトルは私（早）のことを差しているというか……わかりにくくてすいません(・・;)
それから「小説」ではない、という意見もありますが、そこも悩みました。こういった考えは自分のうちに留めて置くべきものだし、確かに自分でも「これって小説じゃないじゃないかなぁ」と思いました。ここからは私の勝手な都合のなので申し訳ないのですが、私が自分で作った話を誰かに見てもらえる機会は、インターネット上にしかありません。ましてこういった意見も聞いてもらえない（というか私が話さないだけなんですけど）。だから決してこの場を軽んじているわけではないのですが、ここでならいいかな、と、そんな気持ちで投稿しました。不快に思われた方、すいません。
やっぱりみなさんはこういったことは考えないんですね(^_^;)私が深く考えすぎてるみたいですね。むしろ、混同してるのかな。
それともうひとつ、私が行き当たりばったりな書き方をしているからかもしれませんが、文中で「雰囲気がでればオッケー」「無理矢理な気もするがそれでいい」等、かなりこじつけ、曖昧、あやふや、現実にあるかないかわからないことを平気で書いていることです。文中の「私」が言うように、本当に今時高校生にもなってあんな低レベルないじめがあるのかどうか私は知りません。実際私の通っている学校でも聞いたこともありませんし、漫画やテレビでしか見たことがありません。それも実際あったことから作られているのかもしれませんが、ああいったことも実はもうなくなっていて、ただ過去にあった経験が、今も通じる便利な常識になってしまったんではないか、とそんな皮肉な意味もこめて書きました。特に後者の「和尚さんが生前の父を覚えてる」なんて自分でも、こじつけっぽい！ と思いながら書いていました。そこを突っ込む人もいなくて、ちょっと驚きました。絶対ないということもないんでしょうが（いじめについては特に）。
今回のお話、「小説」とは言いがたい上、かなり「勝手な」話だったと思っています。存在そのものが場違いだったし、中身も設定を途中で変えてしまったり、「まぁいいだろう」で知りもしないことを平気で書いたり。でもそんな筆者の「勝手な」感じをだそうとしたのも確かです。
みなさんの感想を時間をかけて読んでちゃんと理解してから、また何か自分なりにわかったことがあれば書き込みをしたいと思います。自分で書いておきながら、返事が難しくてすぐに理解できません……(-_-;)
長くなってすいません。しかも議論みたいな感じになって管理人さんにも申し訳ないです。それではこのへんで失礼します。みなさまたくさんの意見、ありがとうございました。
2005-10-29 21:59:34【☆☆☆☆☆】早
作者は主人公にではなく、作品に対してのみ責任を負うべきである。作者が小説と感じない物を投稿することは、作品に対して責任を放棄する行為であると私は思います。
2005-10-30 09:30:57【☆☆☆☆☆】甘木
計：4点
